马生来到了我在郊区租的房子，他说这是个清修的好地方，我说你如果喜欢，咱俩就换着住一住，他又开始拉东扯西。
桌子上自左及右放着四件：官印、散了的竹简与两支牛头鹿角金步摇。
我手上则是两张自己打印的图片，一张金叶上的“澄象”，一张棺材上的“澄象”。
我们认为专家多半也不晓得其中的缘由，只是觉得这字有些象形，叫“澄象”又恰好谐音，所以才盖棺定论。
这一年来我早就把竹简官印一类的东西抛之脑后，它们都被我放在一个上了锁的柜子里，若非马生的电话，我现在应该在搓键盘。
“这些符号里肯定有古汉字的影子，不然我不可能觉得有点看得懂，但又不知道具体的意思。”马生自言自语。
他好歹之前也是文科生，虽然后来学了会计，但对于文字，多少还有些敏感，想必金步摇被这财迷摸了个遍，否则他也不可能一眼认得出棺材上的文字就是金步摇金叶上的文字。
我又轻轻抚摸了一下具有“澄象”纹路的那片金叶。
那是两部分，好像是两个字，但因为结构很复杂，好像又是四个字，或者更多。
每一部分是类似古汉字的结构，上头又加盖着一些魏碑体，除此之外就是类似阿尔泰语系的小枝节，像是缝合的一种语言符号。
看来马生是和这金步摇揉搓惯了，直接上手把十六片金叶都摘下来，道：“怕啥，拿下来看。”
金叶是缠绕在鹿角上的，因此每四片都穿在同一条细细的金丝上，共四条。
我把十六片金叶上的文字符号都照猫画虎的写在一张a4纸上，马生则在沙发上玩着手机，和我吐槽新出的英雄伤害越来越高。
我懒得理睬他，一直盯着那张a4纸，过了一会儿，我踹了马生一脚，让他别玩了。
我告诉马生，这些怪异的四不像，每片都有点相似的地方。
“比如这四片，最底下的古汉语结构应当是先秦那个时期的，而这十片，看字体有点像汉代的，还有两片，最底下隐隐约约的是魏碑体。”我给马生解释道。
马生似懂非懂，我告诉他，也就是说这十六片金叶不是同一个年代的产物，或者说上面的文字不是同一个年代的。
“但是它们使用的规则是一脉相承的，都是使用当时的不同文字进行了符号叠加，覆盖成四不像。”我继续说道。
我将具有相似之处的金叶放在一起，又绘制了一张a4纸。
我只能估计出个大概，至于其他的，也无从下手。
马生和我说他一早就觉得这东西不太像北魏将军能拥有的，原因并非金步摇价值连城，而是金叶上面的镂空雕刻，实在是巧夺天工。
而且如今看来，牛头鹿角金步摇没了缠绕在鹿角上的金叶，这才是纯正的北魏风格。
牛头鹿角雕琢的精细程度远不及金叶。
马生突然提议把金叶留下，金步摇干脆卖掉算了。
看着那对冥器，我点了点头，卖东西都是马生的活，我不管，毕竟他抽六成。
既然琢磨不出来太多，我们就把视线转移到官印和竹简上。
官印是纯正的魏碑体，我能看懂些，竹简有点中原风格，也能看懂一点，但看懂的好像只是些没用的，不过起码可以肯定的是这玩意是汉字没跑。